من وحي الخيال لكي تنشط الذاكرة

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

أخوتي واحبتي ابناء عجور الكرام ، لقد قام هذا الملتقى بجهود اعضائه رجال ونساء بطرح عشرات المواضيع عن بلدتنا الحبيبة عجور ، منها ما طرح كتابة حول تاريخ وجغرافية عجور ، ومنها ما تم تداوله على غرفة الدردشة في نشاطات معينة ، ومنها ما يتم تداوله على موضوع اللهجة العجورية ، ولكي تنشط الذاكرة ونسترجع ما قرأناه او سمعناه عن بلدتنا المغتصبة ، فانني اقترح في هذا الشهر الكريم ان يتقمص كل منا شخصيتة رجل او امرأة او شاب او شابة او حتى طفل وكأنه يعيش رمضانه هذا في عجور ، وان يكتب لنا عن كيف يقضي يومه الرمضاني في عجور ضمن الظروف التالية :
اولاً : الزمن قبل الاحتلال اي ما بين عام 1930 - 1940 , واعتبار ان رمضان في شهر 8 كا هو الان .
ثانياً : العمر : عمر الشخص الحالي
ثالثاً : ان تستخدم اللهجة العجورية باقصى درجة ممكنة ( راجع موضوع الدردشة للاستفادة )
رابعاً : ان تذكر اكبر قدر ممكن من اسماء المناطق والعائلات في عجور
خامساً : ان يحاكي في قصته الخيالية كل الاحداث الممكنة
سادساً : ان يحاكي في قصته الخيالية البيئة في عجور من حيث الزراعة وانواع الشجر المثمر والحرجي والرعاية للاغنام والابقار وطبيعة الاكل في رمضان والزي العجوري .

ان هذا الاقتراح يأتي من باب صبغ الذاكرة وتنشيطها حتى يبقى ترائنا متواتر في كل الازمنة وبشتى الطرق .

وتقبلو خالص تحياتي

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

اليوم 17- رمضان ، الله يتممه ع خير ، بدي ابدا اخرفكو من السحور ، صلو ع النبي وزيدو النبي صلاة ، اللهم صلي على سيدنا محمد ، في شهر ثمانية احنا بنروح نعزب في التشروم ، ولمن بيجي رمضان بشهر ثمانية بنسميه رمضان التين والبطيخ ، المهم قبل الفجر صحتنا الحجة الله يطول عمرها للسحور ، كانت عاملة سليقة قمح وتشراديش اذرة ، وتسحرنا وزدنا عليهن فقوس وبطيخة ولبن خريطة كانت عامليته الحجة ، وانا كمان قظقظت شوية خروب لانه الخروب بدب البطن وبخليك تظل مزقرق طول اليوم ، سمعنا الله اكبر للفجر من الشيخ عبد السميع المصري ابو نافز ، كان شيخ بلدنا على فترات متقطعة ، صلينا ورى الشيخ وقرا فينا يا بي محلا صوته وخصوصاً انه مصري اللهجة بزبط القرأن كويس ، هو مصري بس مناسب العجاجرة متوز وحدة من دار بنات ، المهم رجعنا للتينة اللي احنا معزبين تحتها واسمها تينة ابو نزهة بتمدد تحتيها 20 زلمة ، لبست التشبر و شديت البردعة على الجحش ، وقلت يا باب الله ، قبل ما اطلع وصت عاصف يروح في الغنم مع الرعيان ، ويوخذ الغنم والكر معاه ، رحت انا والحجة والبنات على الجرن نلم بواقي الجرن ، احنا يا دوب طالعين من الحصيدة وبنلم بواقي الجرن للجاج ، جرونة عجور على طرف البلد ، روحنا قبل الظهر بشوي ، قيلنا للعصر ، بعدين لقطنا التينان وشريناهن قطين ، الايام هاذي ايام القطين والبندورة الناشفة والبامية الناشفة ، والبنات راحن لقطن البندورة والبامية من المقثاة ، كل واحد استلم شغلة ، انا نشرت القطين والحجة صارت تلظم بخيطان البامية والبنات شقحن البندورة وملحنها ، وناولنها للولد الصغير يشمسها ، مقثاتنا باطربة واطربة خصبة بتعجز اللقاطات ، بعد العصر رحت على البلد لقيت لقيت اسماعين السلاق وعبد الرحمن بنات ناصبين سيجة بكتلو بالوكت ، وصوتهم طالع تشلبي اتشل تشلبك ، شوي والا طال حسن الحجاجرة ومعاه راجح الخميل قعدنا شوي والا جاي جميل ومعاه صرة ، خير شو القصة والا هو جايب معاه هيشي فرتشناهن وصرنا نلف نحضر للفطور ، كنا عند سنسلة دار السلاق ، والا هالصوت فازع يوسف جاي بجري ، خير اللهم اجعله خير شو يا يوسف ، قال الحقو محمود عويس تكاتل هو والنتاتفة عند بير الهبرة ، فزعنا نجري ، بس الحمد لله لقينا فايز عابد ومحمد عابد فازعين وحالين المشكلة ، بس انتاتفه فاعرين محمود عويس ، بس هو مش مقصر كاين هاجم على عشرة ، اخاف الله انه كاين مفطر ، قبل ما يقول الله اكبر المغرب روحنا على التشروم ، وانا في الطريق لقطت شوية صبر من اللي يحبة قلبكو ، شقحناه وفتحناه في الهوا يبرد ، كانت الحجة طابخة جريشة في قعقور فخار ، اشي بنطف ، افطرنا وفرتشنا ادينا بالسمقة ، وولعنا الفانوس ، صلينا التراويح والشيخ عبد السميع تشسر رجلينا ، طول في القراية ، باب الجامع رجعة اللمة من جديد وقالو لازم نودي محمود ع الاسبطار لانه مفغوش راسة ولازم نشتي قبل النتاتفة ونجيب رابور لانه هو متشسر اربعة منهم كاين طايح فيهم حمط ، اتفقنا انا بكرة كلنا نلتم بعد صلاة الفجر عند متشسر الجمل على شان نروح على الاسبطار في غزة ، ونشتي قبل النتاتفة ، وهذا يومنا الرمضاني

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

شكرا الك استاذي الفاضل ابو عاصف إسمح لي بدءاً أن أعلن عن إعجابي بفكرة الخيال الى عجور

***
عندما اكون في حيرة من امري
ويتشتت فكري اغمض عيني بهدوء استحضر عجور وروح جدتي

فعجور وجدتي روح قليلون يستشعرون بها جدتي كلماتها حاسمة لا تقبل انصاف الحلول
تركت بصمه حنين على روحنا
فالخيال يساعدني أن اكون صريحة مع نفسي ... وتبدو الاشياء جليه أكثر

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

ابوعاصف دائما افكارك خلاقة ومختلفة عما يطرح فلك اعجابي بما تقدم

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

فكرة رائعة وخيال خصب اخي ابو عاصف فعلا موضوع يستحق منا العمل والمشاكة والتفاعل به

فما اجمل ان تقضي ايامك في بلدك فكيف بيوم واحد

كل الشكر والتقدير لك ولجهودك الرائعة

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

على راي اخوي ابو عاصف ....بعد ما تحكمت ولفلفولي راسي في الاسبطار اعطوني ورقه قالو روح اصرفها من الفرمشيه اللي قبالنا..........كول رحنا على الخايره واصرفنا الوركه.. الا همه بعطوني تشوم حبوب اشكال والوان ..المهم اخذتهن وجيت مروح لم قربت اصل بير العجارمه قلت بدي اتريح ...زي ما تكول قعدت تحت هالبلوطه ولفيتلي سيكارة هيشي وكعدت احسس على راسي وافكر تشيف بدي اقتل همايل بيت نتيف...والا ياخوك هاليي بتسلبد ورا شجر العذك بتنسنس تنسنس .الله يلعن الشيطان يوم باصيت مليح والا يا خوي هظا حارس البير بديش اكول اسمه قاعد بغني للملايات بقصايد..جاعل حاله شاعروالتشبر مكدد وحامل في ايده ورقة تشيس شمينتوابصر شو كاتب عليها وبشوح لقرباتنا .واخوك مش خياب اطاولتك مطرك هالرمان واطيحلك عليه تشسح شمط لما خليته زي حية الطريك وقلتله بدي اجرذمك اذا بزقطك حولين اليير صدق لقرفشك تقرفش...عاودت شفقت على عقله واعطيته حبتين حامظ حلو والا اخوي ابو يامن فازع من فوق ومشمر رجليه ما تقول غير مذاري ومهود من راس هالجبل بتمذغ البان والقميص مرهدل ...الا هو بقلي شفت ابو سليمان قلتله لا قال يا زلمه ميخذ تشيس زبل من عند الطابون ومقليش والا حسن حماد جاي بتلوى زي خريس العذك وحلف على فطورنا عنده وخلفنا عليه وسلامتكو...معيي

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

انت بتلف هيشي ومفطر وداير تتعزم عند الناس ، والا متحجج بالطبشة في راسك ، حسبي بالله ع شواطينك

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

والله يا با تخيلت حالي عنجد في القصة وانا بقشر بالبندورة وبملحها

اشكرك على الموضوع الحلو وان شاء الله قريبا بتشوفوا يومي قي عجور

حائطي

سجل دخولك او إضغط هنا للتسجيل

كأنه العجاجرة مش حابين يتخيلو حالهم بعجور